Estancia Cubana

Blog de Camilo López Darias

Entrevistas

Blogosfera: Manuel Sosa

Por Camilo López.

Mayo 17 del 2007.

Manuel Sosa, poeta y escritor cubano, autor del laureado libro de versos “Utopías del Reino” entre otros, nació como blogger en el ya mítico proyecto comunitario TuMiamiblog, administrado por el incansable Alfredo Trift.

Alfredo es uno de los pioneros de esto que tenemos hoy: la ya crecida blogosfera cubana.

¿Y qué significó para ti cooperar con Alfredo?

Colaborar con él me sirvió de mucho, pues él prefiere la concisión y ello me obligó a podar y a podar para conseguir que me publicara cosas. Todavía sigo creyendo que uno no debe imponerse límites de palabras, pero entiendo sus razones. TuMiamiblog es un blog exitoso porque cuelga esos posts provocativos, reflexivos, inteligentes. La reacción es inmediata.

Una visión diferente de Miami…

El tópico de Miami se recubre de arte, literatura y filosofía. Es una bitácora que atrae, sobre todo, a los plásticos y músicos. Como en todo lugar, uno espera que se discutan los temas con seriedad, pero entra mucha gente con ánimo de fastidiar y aguar la fiesta. Cuando colaboraba con Alfredo, escribía cosas para provocar al lector, con toda intención, y no pasaba nada. Eso me desencantó y me enseñó a entender la dinámica bloguera: nunca sabes lo que va a despertar un vendaval. He tenido mis desencuentros con Alfredo, pero respeto y admiro su ecuanimidad, sus dones de conducir y contener el vocerío que irrumpe a todas horas en su sitio.

Manuel, alternas con eficacia temas culturales y políticos en tu bitácora y sueles publicar polémicas columnas de opinión. ¿Hacia dónde quieres que navegue “La Finca de Sosa“?

Siempre mantuve una libreta de apuntes, la que emborronaba con acotaciones de lo que leía o pensaba. Esa costumbre la mantengo, ahora desde la Finca, tratando de no impresionar a nadie. Son notas y glosas, mi opinión sobre esto y aquello. A veces me quedo corto, a veces me propaso. Quisiera poder un día cansarme, pero yo creo que la rutina me ha dado algunas armas expresivas que merecen ejercitarse. Me interesan: la poesía marginal, la literatura alternativa, la mala poesía y los placeres inconfesables, la música enterrada en archivos, la oscuridad y la mala sombra de ciertos juglares, la política ingenua, la discusión sin mordaza. Los cubanos no sabemos reconocer un mal paso, o una pifia. Tampoco sabemos llevar las cosas a los extremos sin caernos a insultos. Le dices a alguien: “Tu libro es bastante malo” y te retira la palabra. Las publicaciones en la red (las más intelectuales) no gustan de excederse, aunque no lleguen. Yo quisiera ser lo contrario. Me gusta añadir una pizca de alevosía, sin caer en la imposición, para ver en qué termina la cosa.

¿Consideras que formas parte activa entre la naciente comunidad de blogueros cubanos del exilio?

No soy tan activo como debiera, en cuanto a visitar cada uno de ellos y dejar mis comentarios, lo cual me interesa. Mi trabajo me lo impide. Incluso para escribir necesito salirme de la rutina. Cada vez que puedo, recorro la blogosfera. Tampoco soy ducho en cuestiones de programación. No sé emplear las herramientas para refrescar el formato y el diseño, para actualizar los links e insertar las fotos, etc. Sólo dispongo de las palabras. Si ello me hace diferente del bloguero cotidiano, pues así me quedaré. Tampoco aspiro a que me inunden de visitas. Mientras más alternativas existan, mejor; aunque las informaciones se contradigan y las polémicas no tengan fin. Aspiro a que un día encienda mi Nautilus, frente al café mañanero, y que no me alcance el tiempo para recorrer el entresijo de bitácoras.

¿Qué importancia le concedes a los Blogs como generadores de estados de opinión?

Ya hemos comprobado que un simple e-mail puede ocasionar una crisis. Un artículo simple, publicado en un blog, puede ocasionar una polémica amarga. Tal inmediatez es atractiva y riesgosa. Creo que el blog suple de vitalidad lo que le pueda faltar a un artículo periodístico, atado siempre a la rigidez y conveniencia editorial. No debe obviarse el rigor aunque se persiga frescura y emotividad. Sé que ciertos escritores desconfían del blog como modo de ofrecerse al lector. No les convence esa aparente ligereza. Cada una de sus palabras debe haber sido sopesada, afinada, cuidadosamente seleccionada. Lo toman como una desmesura que ellos no deben permitirse. Sin llegar a ese extremo, es frecuente encontrar websites plagados de autopromoción ensordecedora. Dan risa, sobre todo cuando comprobamos que los currículums triunfales y los elogios han sido escritos por los propios autores.

¿Piensas en “Cuba Encuentro” como un proyecto integrador de bitácoras cubanas?

Va siendo hora de que se disuelva el acto de repudio con que han sitiado a Encuentro. Yo mismo he discrepado de su política editorial, derecho que ejerzo como lector asiduo. Es conocida la breve polémica que suscitó un artículo mío. Pues resulta que un montón de escritores me enviaron correos apoyando mi tesis sobre el elitismo madrileño, (que realmente nunca fue respondida desde el diario) y hasta proponían crear una contrapartida. Eso está bien, que sigan buscándose maneras de expresión en el ruedo del exilio. Luego vino el artículo de Fructuoso Rodríguez en El Nuevo Herald, que ha levantado un debate a vela suelta en el blog de Ichikawa.

¿Y en qué se basan esas discrepancias?

Creo que Encuentro ha eludido ciertas explicaciones desde siempre, pero se está consumando un ataque despiadado, hacia lo que ellos representan, que no creo justo. Debemos mirarnos al espejo, primero; y no gritar tanto. Encuentro nos es necesario y debemos otorgarle un voto de confianza. Lo de considerarlo un proyecto integrador de bitácoras cubanas me parece exagerado, pues ellos incluyen en su listado de Blogs Externos (extraño nombrecito ese) algunos sitios que sus autores no actualizan desde hace largos meses. Sin embargo, entiendo que les anima un afán aglutinador que hay que agradecer. Dispersos o no, los blogueros cubanos sabremos juntarnos por nuestros propios medios. Dios nos crió…

Blogosfera: Juan Abreu

Por Camilo López

Mayo 10 del 2007.

Emanaciones, soberbia y ecléctica, tiene sin dudas espíritu de mujer. ¡Cómo si no, si es escrita por el novelista, periodista y artista plástico cubano Juan Abreu, creador maldito donde quiera que los haya! Muy al espíritu de Bukowski, Baudelaire y Artaud, Abreu no tiene compasión con sus lectores, cual hacedor de milagros en cada una de sus líneas.

Juan, cuéntanos cómo fueron tus inicios como blogger y de qué forma has logrado contemporizar al Juan Abreu escritor con el Juan Abreu administrador de bitácoras.

La decisión de crear Emanaciones obedece a varios motivos, entre ellos mi frustración ante la creciente imposibilidad de expresarse libremente en los medios de prensa convencionales (digitales o analógicos). La censura y el buenismo (que es una forma de sumisión, de cobardía) son prácticamente ambientales. Buscaba un espacio donde nadie pudiera aplicarme ningún tipo de censura. En Emanaciones yo decido cuán libre quiero y me atrevo a ser, que cantidad de libertad soy capaz de soportar. Por otro lado, veo el blog como una nueva oportunidad creativa. El blog es un espacio fabuloso, de insólita plasticidad, en el que cada día voy dejando una huella, una mancha, un destello, un grito, un exabrupto, una emanación.
Emanaciones es un ejercicio de exhibicionismo, está claro, un pataleo vital que aspira a fomentar la desobediencia y el desparpajo al menos desde un punto de vista ritual. ¿Por qué? Porque la desobediencia y el desparpajo se cuentan entre las cosas más saludables que existen.

¿Y cómo sueles caracterizar a tu “Emanaciones”? ¿La enmarcarías como un blog informativo, literario, acaso ecléctico?

Escribo de la manera más políticamente incorrecta e informal posible sobre eso que llamamos “la realidad”. Ya hay demasiada formalidad, demasiado pensamiento borreguil por todas partes e intento apartarme, intento que mi tono sea diferente. Aspiro a corroer el buenismo ambiental en el que vive inmerso el lector. Supongo que a veces resulto desasosegador. No me preocupa. La misión de un escritor es ser honesto y la honestidad es por naturaleza molesta. La honestidad es un incordio. Nadie quiere que uno sea honesto, quieren que digas lo que desean oír.

Una mirada descarnada…

Si, me gusta mirar descarnadamente, no pido excusas por ello. Y es que para mí la realidad es algo confuso y caótico y a medida que envejezco me produce una especie de estupor creciente. Sé que mi pataleo en el blog posiblemente es inútil pero en ese exhibicionismo exacerbado y a veces circense encuentro una suerte de libertad por la que vale la pena esforzarse, que ayuda a vivir. Y, no poca cosa, me divierto muchísimo. Nos tomamos demasiado en serio. Especialmente los cubanos. Estamos entre los bichos más graves y ampulosos que pisan la faz de la tierra.

Abreu observa con mirada crítica el movimiento blogueril cubano, o mejor, como el mismo lo llama “cubanos en el bloguerío”.

No creo que haya nada que pueda definirse como “movimiento blogístico cubano del exilio”. Los cubanos en el bloguerío (me gusta esa palabra) se dedican a lo que más les gusta: el auto bombo, las conspiraciones, el cultivo de las piñas. No digo que esté mal, en algo hay que pasar el rato, me limito a señalarlo.
Si existe un “movimiento blogístico cubano del exilio” espero que mi blog al menos chirríe cuando lo inserten en él. Quiero que Emanaciones sea como un culo al viento. A estas alturas de mi vida a lo único que aspiro es a decir lo que me de la gana de la forma que me de la gana. El blog me sirve para eso. Algo imposible, sea dicho de paso, en el mundo de la literatura analógica. El proceso de imbecilización de las editoriales es imparable y la literatura que se aprecia allí es la más falsa e impersonal. Cada día es más difícil conservar la decencia y publicar libros de papel. Y todo va a peor. Supongo que terminaré publicando mis libros en el blog. A fin de cuentas lo importante son los lectores. A mí la fama, el reconocimiento, los premios y todas esas monsergas me importan menos que una novela de Abel Prieto.

¿Qué importancia le concedes a la Blogosfera en términos de crear determinados estados de opinión? ¿Crees que en el caso específico de las bitácoras cubanas, éstas podrían constituirse en una anti propuesta al discurso oficialista de La Habana?

Es difícil calibrar la influencia que tienen hoy. Pero creo que en un futuro cercano tal vez consigan una importancia considerable. Los diarios de papel tienen los días contados. La posibilidad de crear estados de opinión desde un grupo de blogs no es descabellada. Creo que los blogs cubanos o de temas cubanos ya son una fuente esencial de información para todo interesado en los asuntos de la isla pavorosa. Yo, francamente, no sigo la prensa oficialista.

Por último, Juan ¿Le concedes algún tipo de importancia a un proyecto integrador de blogs como el que parece estar llevando a cabo la revista Encuentro en la Red?

Tiene importancia porque hace de amplificador. Las visitas a Emanaciones casi se han duplicado desde que Encuentro en la red la incluyó en su sección dedicada a blogs cubanos. Supongo que a muchos otros les habrá pasado algo semejante. Es una iniciativa generosa, que por otra parte consigue que la revista se enriquezca gracias a la presencia de tantas voces disímiles. Me parece una buena idea. Asumo que además facilita las cosas a los interesados en los avatares cubanos.

Blogosfera: Jorge Ferrer

Por Camilo López.

Abril 27 del 2007


Foto de Miñuca Villaverde

Conocía de Jorge Ferrer por sus trabajos en Cuba Encuentro y también, por qué no decirlo, por esa divertidísima mini semblanza colgada en Penúltimos Días por el laborioso Ernesto Hernández Busto. La repetición de tantos “por” alude sin dudas a un conocimiento a distancia, digital, que a veces da la impresión de ser más cercano de lo que realmente es. Y tuvo que ser la concreción de un proyecto largamente acariciado como la zona Blogs de la propia Encuentro (al estilo de Periodista Digital pero con bitácoras realizadas por cubanos) para que pudiera constatar el verdadero talento “blogger” de éste escritor nacido en Bauta, que anda por la vida cargando un par de oficios singulares y que reside en Barcelona. El Tono de la Voz es desde entonces visita diaria obligada y disfrutable.

Ésta entrevista podía haberse publicado mucho antes, pero Jorge prefirió “acumular” algo de experiencia posteando él mismo sus locuras repletas de literatura sobria y exquisita para poder hablar con propiedad. ¿Perfeccionismo? A mi me lo parece.

Y es que Jorge está consciente de la importancia mayúscula de la blogosfera, a pesar de establecer desde un inicio que: Blogs hay de muchos estilos, como bien sabes. El Tono de la Voz no soy yo, como no lo son mis textos de ficción ni mis ensayos. Sin embargo, cuando dejo correr, ahora mismo, esa sábana de textos que he ido posteando a lo largo de mes y medio, a razón de post por día, nulla dia sine linea es divisa que sigo también en el blog, me reconozco en el gusto por enlazar sucesos y nociones dispares y sorprenderme con una concatenación insólita. También me veo en la pasión con la que defiendo mis certezas, pocas, y el deber de exponer mis dudas, muchas. Y en esa rabiosa impostura con la que consigo revertir las cosas y vindicar con tal fuerza mis certezas, que parezca que de dudas, pocas.

Jorge, algunos de tus escritos han creado desde ya polémicas. Recordamos como te involucraste de manera activa en la polémica suscitada entre la escritora Belkis Cuza Malé y la revista Cuba Encuentro. Y es que al parecer no intentas presumir de ser “políticamente correcto”. ¿Es uno de los objetivos que te has propuesto desde tu bastión de blogger o es una característica inherente a tu visión existencial?

Entré sin cautelas a responderle a Cuzá Malé, porque la mendacidad merece respuesta, venga de donde venga. Sabía que me acusarían de paniaguado de Encuentro. Y los más ciegos, en sumatorio ergo, de agente enemigo. Francamente, toda esa retórica me parece obsoleta y, sobre todo, culpable. No me importó. Ni me importa. El exilio, al que vine con dolor hace catorce años, me ha servido para constatar lo que ya aprendí cuando hacía oposición, por muy localizada y “cultural” que fuera, en La Habana: los miserables son legión.
No pretendo “crear polémica”. Ya existe. Por ejemplo, en la mesa en la que comemos en España, Suecia o los EE.UU. con votantes de partidos que no son los que votamos nosotros. ¿Qué cerril obsesión nos impide concederles a muchos cubanos de la isla o el exilio la condición de adversarios políticos, en lugar de la de enemigos? ¿Qué nos impide a los exiliados dialogar, y pelearnos, en libertad? ¿La permanencia del castrismo? ¡Vaya espantajo!
Hay que ejercer la libertad. De lo contrario, y con perdón, ¿para qué coño la queremos? Y ejerciéndola, se ve claramente quién lo hace por sano ejercicio y quién por mero seguidismo a la corriente que manda, calamitoso rencor, etc.
No me fui de mi país para sumarme a un club. Escapé de un club totalitario para gozar de la libertad de no pertenecer a ninguno.

Hablando de ejercer la libertad, en este caso la libertad de opinar y de crear una lógica consecuencia. ¿Qué lugar piensas que ocupa la blogosfera cubana del exilio dentro de los estados de opinión que se generan acerca de la realidad cubana?

Todavía escaso, especialmente en lo que se refiere a las páginas escritas en español. No obstante, los blogs escritos en inglés, sobre todo Babalú Blog, se han demostrado eficaces movilizadores de la opinión pública, como sucedió con motivo del despido de los periodistas de El Nuevo Herald el otoño pasado.
Las perspectivas son alentadoras, sin embargo. Los blogs cubanos forman parte cada vez más relevante de la presencia del exilio cubano en la Internet.
Lamentablemente, el esquema de la nación dividida se repite aquí. Y el de la nación cerrada a cal y canto por el castrismo. De ahí que la inferencia en las cosas de la isla continúe siendo modesta.
En cualquier caso, no conviene sobrevalorar la influencia, pero sí tomar nota de unos largos cientos de personas que se mueven a diario de blog en blog. De Emanaciones a Tumiami, de El Tono de la Voz a Penúltimos días, de Babalú Blog a esta misma Estancia cubana, de Cuaderno de Cuba a Caipirinhas de Rui. Ese tráfico lo conforman lectores que quieren algo más que periódicos sujetos a líneas editoriales preestablecidas, y algo menos que sesudos informes académicos o estadísticos. Buscan la perspectiva personal que ofrecemos los bloggers, sea en el color del análisis o en la propia exposición narrativa, visual e intertextual. Hay una gramática propia de la narrativa de los blogs, que aunque no la practiquen todos los bloggers, conforma un conjunto de lectores atraídos por esa facilidad de saltar de un texto a otro clickando un enlace, encontrarse archivos de audio y video rompiendo los textos, pero dotándolos de una dinámica de “lectura” más viva y plural.
La posibilidad de expandir esa naciente influencia depende de la capacidad que tengamos los bloggers de producir información y de generar opinión que vaya más allá del mero trasiego con fáciles maniqueísmos. Y depende también de la adecuación al lenguaje propio del género.

Jorge, tu Tono de la Voz es, por decirlo de alguna forma, el blog de cabecera de Cuba Encuentro. Partiendo de ése punto me gustaría saber qué importancia le concedes a la existencia de un proyecto integrador de bitácoras cubanas al estilo del que parece querer desarrollar dicha revista digital.

No creo que lo que aparece en el portal Cubaencuentro.com -que no, por cierto, el periódico online Encuentro en la red-, deba ser definido como un intento de integración de blogs. Hasta ahora, hay ahí dos blogs que utilizan la herramienta desarrollada por el portal -El Tono de la Voz y el de Blanca Reyes. Son blogs insertados en ese Portal, como los hay en portales de todo el mundo.
Y, además, hay un catálogo o índice de enlaces a otras islas de la blogosfera cubana, que privilegia páginas que participan de la dinámica propiamente bloggera, en el sentido de que sus autores trabajan en ellas a diario, poco más o menos, y participan de la narrativa de la blogosfera. Al menos, eso es lo que me gustaría ver y lo que propuse a mediados del mes de junio de 2006, cuando sugerí al administrador de Cubaencuentro.com acoger El Tono de la Voz.
La integración, en estos menesteres, se produce a través de los enlaces entre blogs y el diálogo que se establece entre ellos. Y la establecen también los lectores, que eligen leer Estancia Cubana o El tono de la Voz. O los dos.

A pesar de todo, el abanico que constituye la esencia de las bitácoras cubanas es amplísimo. ¿Qué tendencias reconoces dentro de la blogosfera cubana del exilio, ya sea en términos políticos, ideológicos o filosóficos?

Hay una presencia importante del blogger militante. El blogger anticastrista. Una cualidad que es muy propia del medio. Y propia de exiliados. Y del blogger nostálgico, cosa igualmente propia de exiliados. Me interesa más, toda vez que el repudio al castrismo es para mí una condición natural, compartir temas que escapen a esa dinámica maldita, y empobrecedora.
Escribir por escribir. Con beligerancia que afecte a cualquier lector, no sólo a aquellos que nacieron en Cuba.

¿Y la nostalgia?

Ni un ápice. ¿Nostalgia de qué? ¿De la dictadura? Nadie me va a encontrar ahí. Ser libre es, también, poder elegir el tamaño de tu nostalgia. La mía, la guardo en cajita de arras.

Blogosfera: Tellechea

Por Camilo López.

Abril 25 del 2007.

José Antonio Tellechea, psiquiatra y escritor cubano, creador de Exilio en Invierno y colaborador de Estancia Cubana, responde a nuestras preguntas acerca de la Blogosfera y otros temas.

José Antonio ¿Cómo y por qué te decidiste a navegar por éste mundo de la Blogosfera?

Coincidió con el sensacionalismo del traspaso de poderes en Cuba. La noticia me cogió en España, y me tuvo en suspenso expectante por semanas. A mi regreso comencé a establecer el hábito de leer el Nuevo Herald, buscando información diaria. Descubrí allí los blogs, y creo que fue la inmediatez del dialogo, ya desaparecida por razones obvias que me impulso a escribir mis pensamientos. Estos siempre estuvieron casi aislados por razones de geografía y trabajo. También éste último disminuyó considerablemente cuando me jubilé parcialmente, y dispuse de más tiempo, a medida que crecía en mí la necesidad de un reencuentro con mi cubanía. Hasta ahora había funcionado totalmente en inglés, salvo las pocas horas en casa, y las estadías en España.

Y los blogs se constituyeron en una especie de reencuentro con tus raíces…

Fui consciente de mis limitaciones, tanto de mis experiencias cubanas ya lejanas, como mi fobia hacia el PC, la cual me dificulta usar cosas técnicas sofisticadas, más allá de la comunicación simple. No se insertar fotos, incorporarme a motores promocionales, etc. Y aunque mucho he aprendido desde que estoy en los blogs, todavía me invade un desinterés general por estas cosas, lo cual me limita. Creo que si no fuera por tu estímulo Camilo, solo me dedicaría a leer y hacer entradas.

“Exilio en Invierno” duró tan sólo unos meses…

Si en los comienzos tenia muchas energías para “mi blog”, esta fue decayendo en los siguientes meses, y lo identifico con una desesperanza en el curso de los acontecimientos en Cuba. Como soy esencialmente un hombre político, estoy usando esa energía en colaborar con mi Senador, en pos de un aperturismo por derogar el Embargo y liberalizar las Remesas, cosa que creo tiene la lógica y la iniciativa de traer un cambio.
De todas formas, sigue siendo estimulante y útil. Útil para la causa política que nos ocupa, y por el sentido de satisfacción que me deja.

¿Y qué importancia le concedes a la blogosfera, a todo éste mundo, desde el punto de vista comunicativo y social?

Enorme. Es una supraestructura tan individualista y libre, como desprovista de todo control comercial o inhibitorio. Sólo nos debemos a nosotros mismos, y por ende, y como ente social que somos, podremos construir una Sociedad cibernética allende fronteras y controles gubernamentales.

¿Y las limitaciones?

Como toda tecnología moderna, es inmensamente vulnerable y la persona puede sufrir consecuencias devastadoras, requiriéndose así, en casos determinados, la prudencia del anonimato. Como sabemos, éste no siempre se usa para protección, cuando en otras se usa para agresividad sin ética, y el subsecuente efecto destructivo.
Así la comunicación social estaría viciada, tanto aún más cuando detrás del anonimato se pueden impostar diferentes identidades y desinformar. Siempre hay algo de esto, que inhibe el beneficio social de la blogosfera. No se puede ni siquiera respetar al contrario, cuando no se sabe quieen es, de dónde viene, y qué es en realidad lo que busca y quiere. Pero todo no es negativo. Cada vez más se ven caras y compromisos con líneas políticas, sociales, religiosas, económicas y combativas. Por esto, aunque se pierda algo de la libertad creativa individual, lo positivo es unirse en una línea común con responsabilidad editorial. Es como sacrificar algo de la parte, por el todo.

¿Consideras que tu trabajo en la red es un reflejo de lo que eres, y de lo que haces en tu vida diaria y profesional?

Nada productivo, porque no le dedico tanto tiempo. Mi estilo de vida es conservador, mi tendencia política es liberal y de inclusión, creo que eso lo reflejo en mis escritos, y mi motivación esencialmente es tener reconocimiento como capaz de aportar algo a un futuro, como yo deseo, un cambio gradual y conciliatorio, pero a la vez libre completamente de la cúpula actual de dirigencia política en Cuba. De corazón soy cubano, pero ya psicológicamente soy estadounidense. No creo que pudiera vivir en Cuba, sino tangencialmente, solo cuando haya un cambio. Sin ánimos, y muy lejos de evocar en los demás ideas “anexionistas”, creo que alguien como yo en mi situación histórica, tiene mucho que aportar a una mediatez conciliatoria con Estados Unidos. No hay ambiciones políticas personales. He tenido la oportunidad aquí, y la he rechazado en el pasado. Mi vida profesional es punto y aparte, de lo que pudiera hacer en el blog. Si aumentara la dedicación al último, sería una compensación a la pérdida gradual de mi actividad profesional, ya bastante disminuida en mi jubilación parcial. El resto del tiempo lo estoy ocupando ahora, en hacer política para mi candidato presidencial preferido, que a estas alturas sólo comenzamos.

¿Y qué lugar piensas que ocupa la blogosfera cubana del exilio, José Antonio, dentro de los estados de opinión que se generan acerca de la realidad cubana?

Un lugar primordial. Así de básico. La opinión sobre la realidad cubana ha sido basada en propaganda, desvirtuada por un apoyo irracional de personalidades, personajes y entidades y cito a representantes en ese orden como García Marques, Zapatero y Hollywood. Contra eso, se esta haciendo una labor de David contra Goliat, pero se comienzan a ver los resultados. Desde aquí, tengo noticias de gente totalmente convencida, que ahora duda, gracias a lecturas en blogs. Un colega de Sevilla me dice, que no solo él, sino muchos miembros de la sociedad médico-dental, compañeros de cacería, usuarios del turismo sexual cubano y compañeros del hospital han quedado convencidos, en su mayoría, no sólo por las experiencias vividas en viajes a Cuba, y la última Saga que jugo el cirujano del Marañón, sino por los videos, posts y entradas que leen en los blogs cubanos. Esto no tiene la fuerza de una estadística, pero es convincente cuando casi todos estos han sido y son del PSOE.

¿Y qué piensas de la existencia de un proyecto integrador de bitácoras cubanas, al estilo del que parece querer desarrollar la revista digital Cuba Encuentro?

Mucha importancia. “Encuentro” no es una institución infalible, pero indiscutiblemente tiene prestigio, y más aún, el prestigio unificador. Aunque se le acuse de priorizar a intelectuales de la isla, al parecer “Encuentro” quiere diversificarse. Porque no se vive solo de la intelectualidad literaria o artística o filosófica. El verdadero Encuentro, parece querer entrar en una etapa integradora y dar tribuna a la membresía de la Republica, para revitalizarse. Desde otro ángulo, puede ser una cincha moderadora, para aunar esfuerzos en una línea pragmática de transformación del régimen cubano. Su mejor credencial es lo odiada que es Encuentro por el régimen, y que esta “cincha moderadora” puede ser necesaria para limpiar un poco el libertinaje, el anonimato y la sociedad que abunda en los blogs y así restan, más que suman credibilidad. No sé cual será la evolución final de “Encuentro”, pero mientras sea odiada en Cuba, es un buen parámetro para decir que es efectiva. Y es aconsejable esta integración de bitácoras bajo una disciplina combativa, inclusive de todos los matices, que darían más crédito. Seria nuestra revista Bohemia siglo XXI.

¿Reconoces alguna tendencia dentro de la blogosfera cubana del exilio, ya sea en términos políticos, ideológicos o filosóficos?

La tendencia común de los blogs mas destacados es, combativa del sistema imperante en Cuba, con diversos matices de intensidad y estilo. Así desde el punto de vista político se sitúan desde el Centro Derecha del espectro político, hasta la Extrema Derecha. Los hay más abiertamente politizados y monotemáticos en esto, que otros. Personalmente creo que debemos madurar en esto, mientras aumentamos la calidad de exposición y debate. Si bien la inmediatez es necesaria para mantener el interés, no es menos cierto que la mediatez obliga la introspección y produce más calidad de participación, que cuando se usa el impulso en la respuesta. Y todo esto, claro, contribuye a la credibilidad a largo plazo, que es lo que queremos, consistencia y calidad.
La ideología va en decadencia, no solo por el agotamiento que ha sufrido en el siglo XX, sino por la Globalización, y el interés popular de gratificación inmediata (en un mundo de PC, aviación y celulares, amén de consumo, las ideologías pesan tanto como un lastre. Sobre todo dentro de Cuba donde lleva las de perder. Vemos, sin tapujos que prefieren las novelas-culebrones que las arengas de Radio Martí y demás. Sí, es triste, es cierto que así es. Queremos ganar dinero, ir a Miami a comprar, viajar, tener opciones de prensa, canales de televisión y el año que viene estar mejor que hoy. No importa a qué sistema ideológico tenemos. No sólo queremos que nos lean los intelectuales, sino el pueblo. Y no me refiero al de Cuba precisamente, sino al de España, Latinoamérica y demás. Más que combatir una ideología contraria, que en realidad no existe más que como pretexto, debemos combatir todas las ideologías, porque impiden la fluidez de entendimiento en estos tiempos modernos. Así, la única ideología valida, seria el individualismo, el poder ser Tú como parte de un todo. Hay que insistir en desmentalizar la colectividad, e insistir que si no hay un YO, no puede haber todo. El siglo de los sacrificios por ideales colectivos, terminó.
De qué otra manera les podríamos explicar que nos sentemos a la mesa con los chinos, los vietnamitas y los Lulas, Tabaré y Bachelet, Las locomotoras y autobuses chinos con patentes y capital americano, no están sujetas al Embargo. ¿Ideologías? Así no seríamos nunca creíbles. Así esta tendencia necesita “liberalización”. Y es una tendencia fuerte, base y sustento de nuestro compromiso. Esta bien para nosotros, que aspiramos a ser el motor de un cambio, pero esta mal para vender, desde el punto de vista de relaciones públicas y aceptación.

Una especie de Filosofía existencial y cibernética…

La Filosofía es la madre de todas las ciencias, pero en si como tal, no es ciencia. La Filosofía, examina, describe, define el bacalao, pero no lo corta, ni tiene el poder de repartirlo. Si acaso, después, podrá descubrir como comerlo mejor. La tendencia filosófica de la globosfera es atractiva, necesaria y encausadora de la identidad flotante e intemporal que tenemos como exiliados. Una tarea tan necesaria como descomunal. Pero si las tendencias filosóficas-literarias nos están ocupando excesivamente, diría yo, es porque son los blogs de mas calidad de la blogosfera, que apelan a la lectura y la meditación que deja huellas, donde se acusa menos el extremismo y precisamente se agudiza el individualismo, que es de lo que todos están sedientos.
Hay un desengaño general con los hacedores, los líderes, las gestas y sus consecuencias, las patrias, las banderas y los límites geográficos. Como las tendencias filosóficas, se las pasan de todo esto, allí nos tienen. Al ser prolijos en citas exóticas, disquisiciones, libros que sólo ellos leen, y articular el verbo mas allá de la comprensión, exponen el individualismo como nadie. Ese es el atractivo, la exposición de cómo poder ser YO. Así soy y por eso tengo. Contracorriente a la prevalencia de tengo, luego soy.

Blogosfera: Alfredo Pong

Marzo 27 del 2007.

Por Camilo López.

“De esa forma accedemos a la verdadera comunicación de masas. No hay consorcios, ni partidos ni compromisos ideológicos que puedan manipular los temas y puntos de vista. En última instancia es el propio autor quien se desnuda ante todos y nos aporta algo interesante o simplemente banal”.

Alfredo Pong, conocido caricaturista político cubano, quien llegó al mundo de la blogosfera de la mano de su hija teniendo ya un currículum soberbio, conversa con nosotros acerca del universo blog como medio de expresión individual. Inmediatamente su desconfianza acerca del manejo de la información por parte de grandes conglomerados es notable:

“No creo en las organizaciones tipo ONG (Green Peace incluido) y que en definitiva son panfletos ideológicos también. Para mí las instituciones no dejan de ser un modo oficialista de emitir e influir en las relaciones sociales y económicas de un grupo determinado”. Por ello “la comunicación debe ser amplia, libre y abierta. Y en eso, hasta hoy, los blogs son un magnífico instrumento”.

Cuando inquirimos acerca de su obra, de sus motivaciones y delirios, nos responde:

“En la obra de cada autor se reflejan sus puntos de vista”. Y ahonda: “Yo fui una víctima más del fascismo de izquierda que rige los destinos de mi país desde 1959; una pandilla con un Padrino que ha convertido en víctima – cómplice a cada ciudadano cubano”. Es por ello que “mi trabajo en la gráfica política refleja mi posición al respecto”.

El socialismo como estafa, sea de cualquier tendencia, es una tesis vital dentro de la percepción artística y humana que Pong desarrolla con su arte:

“No creo en el socialismo en ninguna de sus formas, porque al final son parientes de la misma familia y se apoyan veladamente pero jamás se lastiman lo suficiente como para eliminar su ideología”. Es la teoría del conservacionismo en su más pura esencia: “Se adaptan tal y como lo hacen las especies en peligro de extinción, para no desaparecer, y para ello se valen de la democracia y sus debilidades”.

Y conceptualizando su trabajo, concluye con un aclaratorio:

“No vivo de la caricatura. Mi vida profesional nada tiene que ver con ello”.

Alfredo Pong percibe que la blogosfera cubana del exilio se alimenta de límites difusos, como si fuera fiel reflejo de quienes vivimos fuera:

“La blogosfera cubana está en forma dispersa en la red. La realidad cubana es tan variada como cubanos hay. Cada cual la vive según sus experiencias e intereses. Los ex pioneros no pueden ver la realidad de los ex presos políticos, ni los ex funcionarios pueden entender la realidad de los ex ciudadanos de a pie”.

Y advierte acerca de su preocupación mayor:

“Existe un sólo enemigo, que vive de nuestras remesas, que es administrador de nuestros artistas, que es censor, curandero y Gran Hermano”. Por ello su profundo escepticismo acerca de quienes se escudan en la libertad de prensa para emitir opiniones favorables acerca del régimen cubano. “Desde La Habana se dirigen muchas instituciones de las cuales se llega a creer que emiten “opiniones libres” sobre nuestra realidad”. Y es allí donde su fe sobre los medios de opinión no controlados alcanza una real dimensión: “Por eso la diversidad en la blogosfera será siempre la mejor arma contra los designios ideológicos de ese ‘hombre nuevo’ que sigue al Che y le gusta Silvio con nostalgia, y Pablo, y los Van Van y los muñequitos rusos. En resumen, ése hombre nuevo que aún sueña con el socialismo”.

Tampoco, a consideración de Pong, hay que exagerar el papel que juega la blogosfera como medio representativo del exilio cubano:

“El primer exilio lo componen personas ya muy ancianas que se están muriendo sin volver a la tierra libre que soñaron algún día. Ellos hicieron el camino. No conocen ni entienden la Internet. No tienen voz en la red y son las primeras víctimas”.

Y luego de identificar a las principales tendencias participativas dentro del amplio mundo del exilio cubano, concluye:

“El futuro de nuestra blogosfera está en manos de los que son jóvenes y dominan el campo de la web y la era digital. Sus inquietudes no pasan por la empatía. Cada cual va a sus objetivos, y ello a su vez define el lenguaje y el modo de hacer”. Aunque también considera que: “Hay mucha confusión y mucha falta de reciclaje, es por eso que hay que conocer la verdadera historia del conflicto antes de emitir comentarios y criterios. Hay que investigar y aprender a escuchar las opiniones ajenas”.

Alfredo Pong, fiel representante de aquella estirpe de caricaturistas que molestaron a la cúpula desde un inicio, tiene las cosas claras, más allá de poses filosóficas o teorías existencialistas acerca del tema cubano:

“En mi caso personal sólo hay dos tendencias: o estás realmente contra la dictadura o a favor de ella. El resto es una eterna discusión dentro de la familia”.

Blogosfera: JAAD

Abril 12 del 2007.

El escritor y poeta cubano Jorge Alberto Aguiar Díaz (JAAD) es un guerrero, en el sentido real de la acepción, de la literatura cubana. Miembro del proyecto RRizoma(s), coordinador de la publicación Cacharro(s) y constante divulgador de la nueva realidad prosística y poética cubana, se encuentra de paso por España, oportunidad que aprovechamos para intercambiar ideas acerca del movimiento blogístico de la isla y el exilio.

¿Cómo y cuándo te iniciaste como blogger, Jorge?

2005 fue el comienzo. Le hicimos un blog a Cacharro(s), pero debido a limitaciones materiales no hemos podido ser constantes.

Cuando indagamos más en dichas limitaciones, nos contesta:

Me refiero a la ausencia de un ordenador o de una cuenta telefónica. Tienes que lidiar con la pésima conexión, con su lentitud y precariedad. A ello hay que sumarle las prohibiciones de la Internet en Cuba. No olvidemos que un ciudadano común no puede acceder a ese servicio.

Pero la persistencia ha sido una constante en el caso de JAAD, autor del libro de relatos “Adiós a las Almas”, publicado por la editorial Letras Cubanas.

Ahora en el 2007 intentamos otro proyecto, Fogonero Emergente. Veamos hasta dónde podemos mantenerlo.

E inmediatamente agrega:

En Cuba hay mucha energía y deseos de hacer cosas. Hay muchos proyectos, ideas, espacios… Pero a veces no se pueden continuar por esas limitaciones de las que te hablaba hace un momento. Y también por la falta de apoyo o estímulo tanto desde adentro como desde afuera de Cuba.

¿Estás hablando de una doble indiferencia hacia los nuevos proyectos culturales que luchan por desarrollarse en la isla?

Desgraciadamente muchas personas e instituciones dentro de Cuba no apoyan lo suficiente (y a veces absolutamente nada) muchos proyectos independientes o que cuestionen la política del Ministerio de Cultura, aún incluso cuando ése cuestionamiento sea constructivo, como dicen todavía allá muchos burócratas y funcionarios. Y fuera de Cuba muchas personas e instituciones no apoyan ciertos proyectos si no están directamente relacionados con la oposición o disidencia política.

¿Soledad, vacío, orfandad creativa?

Si, uno siente una gran soledad, como si en ocasiones se trabajara en el vacío. A veces, en el sentido de ayuda o apoyo material y moral, o mantener una comunicación tanto con personas e instituciones de adentro y afuera, se vuelve simplemente imposible o muy difícil para muchos artistas residentes en la isla. Y nuestros comienzos en la blogosfera, así como nuestra posible continuidad, no están alejados de todo esto que influye o determina.

¿Y qué importancia le concedes a éste trabajo blogueril en términos de valores comunicativos y sociales?

Bueno, la importancia es obvia. Creo que todos sabemos la importancia, desde todo punto de vista, de la blogosfera. Y quiero remitirme otra vez no sólo al derecho que todo ciudadano tiene de poder navegar libremente por Internet (y que en Cuba es violado), sino que me interesa hacer hincapié en la importancia de que los artistas en la isla puedan tener una plataforma abierta como Internet, un gran canal como ése para poder expresarse al margen de cualquier institución y del Estado mismo.

Y acota:

En Cuba muchos artistas tienen acceso a Internet si están afiliados a alguna institución que los represente. Y tienen que firmar un código de ética, aceptando una serie de condiciones y limitaciones. Y otros artistas, jóvenes o no, que por orgullo, resistencia y como una manera de protestar o de no asumir la hipocresía y el miedo, se mantienen al margen de cualquier institución, nunca podrán entonces acudir a Internet.

¿Y cómo podrían resolverse esos obstáculos?

Estos artistas deberían, creo, ser apoyados también por personas e instituciones desde el exterior, respetando esas personas e instituciones las opiniones o posiciones políticas de dichos artistas. Un apoyo, digamos, en beneficio del arte y no de determinada proyección que deberían asumir los artistas a cambio de tal ayuda o tal apoyo.

¿Y desde dentro de Cuba…?

Pues el Ministerio de Cultura debería de respetarlos y escucharlos, darles un espacio si es que de verdad está interesado en enriquecer el arte y llevarlo a un espacio realmente libre, de intercambio y respeto, y no en reducirlo a un guión lleno de estereotipos y manipulaciones ideológicas. En medio de este panorama, la blogosfera se vuelve tan vital como su propio arte.

¿Y cuál es la línea editorial que persigue Fogonero Emergente?

Las experiencias previas han sido importantes para nosotros, para llegar a este deseo de intentar algo diferente y nuevo hasta cierto punto. Y queremos que Fogonero Emergente se constituya en un espacio de encuentro entre escritores cubanos y no cubanos, entre algunos lectores y algunos autores. Queremos hacer un espacio que no sea tan selectivo como lo fue Cacharro(s) pero que tampoco sea una tribuna abierta o un foro para que publique casi cualquier autor. Queremos, en fin, mostrar otras referencias de lecturas y escrituras “menores” en el término que lo explican Deleuze y Guattari. Sólo lo menor es grande y revolucionario, decían ellos. Es la “literatura menor” de la que hablaba Kafka.

¿Entonces puede hablarse de Fogonero Emergente como un proyecto “revolucionario” en términos de contenido e intenciones?

Queremos afirmar una diferencia, no quejarnos o quedarnos en la simple reacción frente a tanta banalidad, oportunismo o facilismo, sino mostrar un espacio múltiple y heterogéneo como proceso abierto que es la creación, no como producto ya acabado, sino como forma generadora de nuevos proyectos de expresión y nuevas formas de contenido.

¿Banalidad literaria como expresión conceptual?

Por una parte está el mercado que casi todo lo que toca lo vuelve frívolo o banal. Y por otra parte está cierta tradición que institucionaliza la cultura. Una manera de entender la literatura y el arte como algo sagrado o “incontaminado”. Esto último, provoca mucha supersticiones, además de políticas fascistoides. A veces se le exige a la obra de creación que se presente como mero documento histórico, o alegato de denuncia, o relato intimista como parte de un narcisismo apolítico. Se entiende la literatura como ideología, por ejemplo. También podemos tener una especie de cultura institucionalizada que construye cánones o excluye, en nombre de la “tradición”, todo lo que ponga en crisis su conservadurismo político, moral o del tipo que sea. Surgen capillas de artistas o una especie de cortesanos de la cultura institucionalizada, entre otras barbaridades. ¿Y cómo se ajusta toda esta especie de anquilosamiento institucional a la realidad de la literatura cubana actual?

La tradición cubana que se impone es cada día más vergonzosa. A mí me da al menos mucha lástima, porque se convierte a la literatura en fetiche de museo, en coto cerrado para determinado tipo de académico o intelectual. Contra toda tradición que se reduzca al espacio nacional, contra la idea de la literatura separada de la vida, contra las escrituras que ayudan a mantener las subjetividades que el Estado prefiere moldear y construir, contra todo esto es que Fogonero quiere afirmar su diferencia. Creemos en un programa ético-político. Creemos en un pueblo que ya es real por ser virtual aunque no sea actual, como apuntan los autores que cité. A partir de aquí es que nos interesan los autores.

¿Son todas estas preocupaciones un reflejo de lo que eres y de lo que haces en tu vida profesional?

No hay en nosotros dicotomías al estilo de “vida diaria” y “vida profesional”. Es justo una de las ideas contra las que planteamos nuestras resistencias. De igual forma no hay para nosotros “vida” y “literatura”. Esos binarismos reducen la existencia, son creadores de subjetividades, de realidades fracturadas, desarticuladas. Así también se crean mitos al estilo de “el poeta es un ser inspirado” o “los artistas poseen una sensibilidad especial”.

Y según tu visión, ello no es cierto.

Es que la gente es obligada, de una manera u otra, a hacer lo que no quiere, y sin embargo, a muchos esto termina por gustarle. La gente es obligada a pasar la vida como una serie de compartimientos bien separados y definidos, y así vamos cuadriculando por géneros, tendencias, movimientos, escuelas, todo eso que puede ser muy revolucionario o muy conservador.

Una especie de anarquía transformacional…

Intentamos construir a diario y aquí no caben esos binarismos un tanto tramposos. Como tampoco cabe eso de “un reflejo de lo que eres” porque la literatura para nosotros no es auto expresión ni obra de un genio o maestro inspirado o de un ser especial. Nos interesan los agenciamientos colectivos. Es decir, crear “ese pueblo que nos falta”, no a una masa, sino a un colectivo, una comunidad, (de nuevos afectos e ideas, nuevas subjetividades), “pueblo” que a su vez puede ser un sólo individuo, pero que es colectivo en tanto es una potencia de singularidades y diferencias.

Al hacerle notar que su Fogonero Emergente se encuentra entre las bitácoras “escogidas” por la revista digital Cuba Encuentro, comenta:

Lo peor de todo esto, y ya lo he visto en algunas opiniones, es que tomen a Cuba Encuentro como un top de calidad. Ya he escuchado decir: “Su blog está en Cuba Encuentro”, para decir “Es bueno, debes leerlo”. Como que estar ahí valida tu blog, lo legitima, indica algo.

¿Pero…?

¿Por qué no está el blog de Jorge Pomar o el de Zoe Valdés? ¿Por qué incluyeron “La finca de Sosa” o el de Cuza Male, cuando desde estas bitácoras se dijo que Cuba Encuentro había censurado un artículo de esta última autora? Entiendo las razones por las cuáles se decidió no publicar el texto de Belkis Cuza y por otra parte me parece muy bien que se hayan incluido ambas bitácoras. ¿Pero de no haber ocurrido ese incidente, ambos blogs estarían allí? ¿Por qué en tantos días no se han enlazado más blogs? ¿Por qué tampoco están presentes “El Archivo de Connie” o el blog de Tania Quintero? ¿No van a linkear blogs hechos en Cuba?

¿Y le concedes alguna importancia a proyectos integradores de bitácoras cubanas al estilo de este nuevo espacio de Cuba Encuentro?

Depende del uso que se le de. Depende de quién haga el proyecto y de quién lo reciba y lo interprete. Puede funcionar como una “guía”, que sería lo peor, porque no hay que guiar a nadie en la blogosfera. Y puede funcionar como un “mapa”, que sería lo más conveniente, porque si es mapa se vería obligada a rehacerse constantemente, a incluir nuevas referencias que vayan surgiendo. Cuba Encuentro, por ejemplo, puede hacer su bitácora bajo el criterio que sea., que crea pertiente segñun sus intereses. El asunto para mí, lamentable, es que la gente lea, interprete y valore los blogs a partir de lo que Cuba Encuentro muestra o propone.

Para finalizar, Jorge, a pesar de que muchas cosas se quedan en el tintero. ¿Con qué te has tropezado en términos de contenido, dentro de la blogosfera cubana del exilio?

Dentro de lo poco que he podido ver hasta ahora he encontrado de todo. Desde la banalidad al rigor. Desde un buen análisis a posiciones radicales basadas en resentimientos u oportunismos de todo tipo.

Aguiar volverá a Cuba dentro de no mucho. Nuestros parabienes y un tic a Fogonero con su carga de literatura de la buena.

“Fidel padece el síndrome del líder imprescindible”

Diciembre 5 del 2007.

Por Camilo López Darias.

Para el escritor y pensador político cubano Carlos Alberto Montaner, la postulación de Fidel Castro como delegado a la Asamblea Nacional del Poder Popular significa un considerable freno a las aspiraciones reformistas de cierto sector gubernamental isleño.

“Con quien compite en estas elecciones es con Raúl. Dentro de su tortuosa Psicología, a quien esta derrotando es a los reformistas”- me dice con convencimiento. “Fidel Castro se hace reelegir para continuar frenando eficazmente cualquier esfuerzo en el terreno reformista. (En lo político ni siquiera está pensado)”.

¿Entonces la no postulación de Castro habría significado una especie de funeral histórico? ¿Quizás el fin de la era “fidelista”?

“Si Fidel hubiera aceptado quedarse fuera de la Asamblea Nacional y alejarse de la presidencia, formal y realmente se habría reducido su influencia y su capacidad para tomar decisiones”.

Estamos hablando, entonces, de una decisión de corte personalista…

“Sin dudas. Su narcisismo incontrolable, acompañado del pobre juicio que le merece Raúl, le hacen creer que sólo él puede maniobrar y ‘salvar’ a la revolución de los ‘peligros’ que la acechan. Padece el síndrome del líder imprescindible, alimentado por los cortesanos más abyectos, como Ricardo Alarcón, quien ya declaró que votaría por él con las dos manos, aunque en la intimidad de su hogar se atreva a calificarlo de viejo loco”.

Es decir, Fidel Castro continúa entonces siendo el principal obstáculo para cualquier cambio económico o político futuro dentro de la isla…

“Efectivamente. Hasta donde sé, en los últimos tiempos le han planteado medidas aperturistas en tres ocasiones y las ha rechazado. Casi toda la cúpula dirigente deseaba que aprovechara su lenta agonía para retirarse y asumir el rol de “reina madre de la revolución”, pero no quiso complacer a sus inconformes compañeros”.

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